Значення назви «Кіліманджаро»: історія величної вершини Танзанії

Існує кілька теорій про етимологію та значення назви «Кіліманджаро». Багато дослідників вважають, що назва знаменитого африканського гірського масиву походить із мови суахілі, інші пов'язують її з племенем чагга, а дехто шукає зв'язок із діалектом масаїв. Кожна з цих теорій по-своєму пояснює назву «Кіліманджаро».

Розташована на північному сході Танзанії, неподалік кордону з Кенією, засніжена гора Кіліманджаро є найвищою вершиною Африки: її центральний пік Кібо здіймається на 5 895 метрів. Цікаво, що Кіліманджаро – це не один вулкан, а масив сплячих вулканів із 3 вершинами, кожна з яких сформувала його виразний ландшафт високогірної пустелі.

Першою тут сформувалася Шира – приблизно 2 мільйони років тому; відтоді ерозія майже повністю стерла її обриси. Приблизно через 1 мільйон років поруч із Широю з'явився вулкан Мавензі. Після 2 вивержень він також зазнав ерозії, і від колишніх кратерів залишилися лише зубчасті скельні виступи. Наймолодший із 3 вулканів, Кібо, сформувався приблизно 500 000 років тому. Його вершина, відома як Ухуру, нині є єдиним відкритим для мандрівників шляхом, яким можна піднятися на Кіліманджаро.

«Дах Африки» оповитий численними легендами й міфами. Одна з його найбільших загадок – походження назви Кіліманджаро та її справжнє значення. Історики досі не дійшли згоди щодо цього питання. Щоб наблизитися до історії цієї загадкової назви, спершу звернімося до найдавніших згадок про засніжений гірський масив, а далі розгляньмо головні теорії його найменування.

Як мандрівники згадували гору Кіліманджаро?

Давні часи

Найдавніші описи Східної Африки містяться в «Периплі Еритрейського моря», датованому 45 роком н. е. Цей твір вважають першим у світі путівником – своєрідним античним довідником для ранніх дослідників і мореплавців, які ходили до портів Африки, Аравії та Індії. «Перипл» також подає докладні відомості про морські шляхи до Китаю.

На сторінках цього давнього рукопису анонімний автор описує далеку землю під назвою Азанія та її жваве торгове місто Рапта. Це місце славилося продажем рогів носорога, слонової кістки, черепахових панцирів та інших екзотичних товарів.

Прикметно, що «Перипл» не згадує велетенської гори із засніженою вершиною, яку, здавалося б, важко не помітити. Дослідники припускають, що автор вважав Рапту краєм відомого світу й тому не мав підстав описувати землі далі від цього регіону.

Менш ніж через 100 років Клавдій Птолемей АлександрійськийКлавдій Птолемей (близько 100 – близько 170) – пізньоелліністичний астроном, астролог, математик, механік, оптик, теоретик музики й географ. Жив і працював в Александрії, Єгипет. (близько 100–170 років н. е.), астроном і засновник наукової картографії, описав землі на південь від Рапти. За його словами, там жили варварські людожери біля широкої мілкої затоки. У їхній країні можна було побачити «велику снігову гору». Ці рядки вважають першою документальною згадкою про Кіліманджаро.

Варто зазначити, що засніжені гори в Африці – явище рідкісне й незвичне. Поблизу немає інших вершин, які можна було б сплутати з найвищою горою континенту. Тож сучасні історики впевнені: Клавдій Птолемей справді мав на увазі гору Кіліманджаро.

Середньовіччя

Після цього засніжену гору не згадували аж до VI століття, коли на східноафриканське узбережжя прибули арабські та китайські купці. Саме тоді знову з'являються згадки про гору «білого кольору». Наприклад, натяки на Кіліманджаро можна знайти у працях Абу-ль-Фіди, арабського історика й географа XIII століття.

Ренесанс

Багато років потому ймовірна згадка про гору Кіліманджаро з'являється в книжці 1519 року Suma de Geographia, написаній іспанським астрономом і мореплавцем Мартіном Фернандесом де Енсісо. У цій праці автор описує свою подорож до Момбаси:

«На захід від Момбаси стоїть ефіопська гора Олімп, надзвичайно висока, а за нею лежать Місячні гори, де беруть початок витоки Нілу».

Деякі дослідники припускають, що згадана в книжці «гора Олімп» насправді могла бути Кіліманджаро. У цьому контексті «Місячними горами» вважають гори Рувензорі, розташовані на кордоні Уганди та Демократичної Республіки Конго. Упродовж багатьох років саме Рувензорі вважали джерелом Нілу.

Вікторіанська епоха

Назва, найближча до сучасного «Кіліманджаро», вперше з'явилася в есе 1845 року «Географія Ньяссі, або Дослідження Великого озера Південної Африки», опублікованому в журналі Королівського географічного товариства Лондона. У цій праці відомий географ Вільям Десборо Кулі навів назву, дуже схожу на ту, яку ми використовуємо сьогодні:

«Найвідоміша гора Східної Африки – Kirimanjara, яку ми з огляду на низку обставин вважаємо найвищим хребтом, що перетинається дорогою до Мономоезі».

У своєму есе Кулі випадково або навмисно спотворив назву гори. Точна причина цього викривлення досі залишається незрозумілою.

Через рік, у 1846-му, до Момбаси прибув Йоганнес Ребманн, молодий швейцарсько-німецький місіонер. Його єдиною місією в Африці було навернути до християнства якомога більше людей, адже іслам уже активно поширювався в регіоні. У жовтні 1847 року Бвана Кгері, місцевий гід і караванний торговець, запропонував провести Ребманна до місця, яке називав «Dschagga». За словами Кгері, звідти було видно «високу гору Kilimansharo».

27 квітня 1848 року Ребманн вирушив із Бваною Кгері та караваном у напрямку гори. Того ж року місіонер почав вести щоденник і продовжував записи до самої смерті. У записах від 11 травня він описує:

Опис Ребманна про засніжену гору трохи південніше екватора був опублікований у The Church Missionary Intelligencer у квітні 1849 року. Утім, тоді багато хто відкинув його спостереження. Відомі географи, зокрема Кулі – той самий, хто вперше назвав гору Kirimanjara, – не могли повірити, що в екваторіальній Африці може лежати сніг. Кулі, наприклад, назвав повідомлення Ребманна «незрозумілим, нечітким і туманним». Скепсис щодо можливості снігу в цьому регіоні був дуже поширеним.

Прикметно, що за багато століть до цієї дискусії Клавдій Птолемей уже називав гору сніговою, зробивши напрочуд точне припущення. Чому пізніші вчені так рішуче відкидали цю ідею, залишається загадкою.

Наступні 12 років Ребманн намагався переконати географів, що вершину Кіліманджаро справді вкриває сніг. Потім, у другій половині XIX століття, в історії гори почався новий розділ: дослідники вирушали на сходження на Кіліманджаро, долаючи мороз, круті схили й постійний ризик висотної хвороби. Саме в цей період з'явилися перші теорії про значення назви «Кіліманджаро».

Чи має «Кіліманджаро» походження із суахілі?

Одна з найпопулярніших теорій виводить назву з мови суахілі. У 1860 році Йоганн Людвіг Крапф, німецький лінгвіст, мандрівник і колега-місіонер Ребманна, який відіграв важливу роль у дослідженні Східної Африки, спробував розкрити значення «Кіліманджаро».

Гора слави

В одній зі своїх ключових праць, «Подорожі, дослідження та місіонерська праця протягом 18 років проживання у Східній Африці» (1860), Крапф стверджував, що термін «Кіліманджаро» означає «гора слави». Очевидно, дослідник вважав, що слово суахілі «kilima» перекладається як «гора», а «njaro» означає «слава».

Сяйна гора

У 1965 році дослідник J. A. Hutchinson опублікував працю «Значення Кіліманджаро» (Hutchinson, J. A., Department of Language and Linguistics, University College, Dar es Salaam), у якій докладно розглянув основні теорії походження назви гори. Він вказав на брак доказів на підтримку теорії Крапфа й припустив, що назва Кіліманджаро може означати «Сяйна гора».

Зокрема, Гатчінсон цитує Джозефа Томсона, автора книжки «Крізь країну масаїв: дослідницька подорож серед засніжених вулканічних гір і дивних племен східної екваторіальної Африки» (1885). На сторінці 207 Томсон пише:

Гатчінсон пояснює, що ні Томсон, ні Крапф не навели достатньо переконливих доказів на користь жодної з теорій. Водночас можливо, що назва гори виникла як тлумачення другої частини слова: давнє слово суахілі «njaro» означає «сяйний», тож гора Кіліманджаро могла перекладатися як «Сяйна гора».

Крім того, Крапф, який називав гору Кіліманджаро «горою слави», описав свою зустріч із вождем народу вакамбаКамба, або акамба (іноді їх називають вакамба), – етнічна група банту, що переважно мешкає в Кенії: від Найробі до Цаво та на північ до Ембу, у південній частині колишньої Східної провінції.. Він описав візит до вождя у 1849 році так: «був у Jagga і бачив Kima ja Jeu, Гору Білизни, назву, яку вакамба дають Кіліманджаро». Утім, якщо точно перекласти цю назву мовою кікамба, вона звучала б як «kiima kyeu».

Критики зауважують, що всі ці теорії слабшають, якщо врахувати: слово суахілі «kilima» насправді означає «пагорб», а не «гора». Це зменшувальна форма від «mlima» – правильного слова на позначення гори. Важко повірити, що місцеві племена називали б найвищу вершину континенту просто пагорбом. Тому багато істориків вважають, що ранні західні дослідники могли заплутатися в місцевих діалектах і термінах.

У 1880-х роках, коли регіон Кіліманджаро увійшов до складу Німецької Східної Африки, німці назвали гору Kilima-Ndscharo, спираючись на слово суахілі. 6 жовтня 1889 року Ганс МеєрГанс Меєр (22 березня 1858 – 5 липня 1929) – німецький мандрівник, видавець, університетський викладач, географ, геолог і дослідник Африки. Його офіційно вважають першою людиною, яка успішно піднялася на Кіліманджаро., німецький дослідник і географ, став першим європейцем, який піднявся на Кіліманджаро та зійшов на найвищу точку кратера Кібо. Він назвав її Kaiser-Wilhelm-Spitze – Пік кайзера Вільгельма. Після утворення Танзанії в 1964 році край кратера Кібо перейменували на «пік Ухуру», що мовою суахілі означає «Пік свободи». Ця назва збереглася й донині.

Чи назвали гору Кіліманджаро чагга?

Непосильна для птаха чи леопарда

Ще одна теорія походження назви «Кіліманджаро» пропонує тлумачити її не через суахілі, а через мову місцевого племені чаггаЧагга – одна зі 120 етнічних груп, що живуть у Танзанії. Сьогодні вони переважно мешкають у північних регіонах країни, зокрема Кіліманджаро та Аруша, хоча спільноти чагга є також у сусідніх Танга й Маньяра.. За цією версією, «kileme» може означати «те, що перемагає», а «kilelema» – «складний» або «неможливий». Суфікс «-jaro» міг походити від слова чагга «njaare», тобто «птах», або, за іншими джерелами, «леопард». Якщо це так, повну назву гори можна перекласти як «непосильна для птаха чи леопарда».

Гора караванів

Окрім теорії про «Гору слави», Крапф також припускав, що «Кіліманджаро» може бути гібридною назвою, у якій поєдналися елементи суахілі та кічагга – мови народу чагга. У такому тлумаченні «Кіліманджаро» можна перекласти як «Гора караванів», а «jaro» також могло означати «каравани».

Критики зауважують, що ця теорія має слабкі місця, насамперед тому, що чагга сприймають гору Кіліманджаро як 2 окремі вершини, а не як одну гору, і називають кожну окремо – Кібо та Мавензі. «Кібо» походить від слова чагга kipoo, тобто «плямистий», і, ймовірно, вказує на темні скелі на тлі білого снігу. «Мавензі» походить від kimawenze, що означає «зламаний» або «зазубрений» і описує суворий, зубчастий характер її вершини.

Оскільки чагга не вживали слово «Кіліманджаро», деякі дослідники припускають іншу можливість: ця назва може бути не одним словом, а радше фразою, яка натякає, що піднятися на Кіліманджаро неможливо, бо гора надто складна й неприступна.

Чи походить назва Кіліманджаро з мови масаїв? 

Мова масаївНапівкочова нілотська етнічна група з Африки, що живе в саванах південної Кенії та північної Танзанії. – ще одне можливе джерело назви «Кіліманджаро», і тут існує кілька різних теорій. Наприклад, масайське слово «ngare» означає «джерело води».

Гора води

У своїй книжці 1893 року «Місія до Кіліманджаро» архієпископ Александр Ле РуаАлександр-Луї-Віктор-Еме Ле Руа (19 січня 1854 – 21 квітня 1938) – французький римо-католицький архієпископ і генеральний настоятель Конгрегації Святого Духа. Він був апостольським вікарієм Габону (нині архідієцезія Лібревіля) з 1892 до 1896 року. У 1921 році його висвятили на титулярного архієпископа Карії. Ле Руа вперше вирушив до Африки в 1881 році, супроводжуючи експедицію до Багамойо, Танзанія, для вивчення можливих місць місії. У цей час він також писав книжки та журнальні статті, які високо цінували в Європі. переказує таку історію після обговорення інших теорій:

Біла гора / Гора білизни

Це пояснення видається правдоподібним, але й воно має слабкі місця. Наприклад, масайське слово «njaro» може також означати «білизна», що пов'язано із засніженою вершиною гори. Тож точнішим перекладом могла б бути «Біла гора» або «Гора білизни», а не «Гора води».

Гора духів

Третя гіпотеза пов'язана з вірою в злих духів. Місцеві перекази, наприклад, розповідають про демона на ім'я Njaro, який живе на вершині Кіліманджаро. Гатчінсон знайшов згадки про цю легенду в працях дослідника A. G. Fischer, зокрема в його «Звіті про подорож країною масаїв», опублікованому в Proceedings of the Royal Geographical Society, том VI, 1884. На сторінках 70–83 Фішер пише:

Сер Гаррі ДжонстонГенрі Гамільтон Джонстон (1858–1927), або сер Гаррі Джонстон, – англійський колоніальний адміністратор, дослідник, натураліст, художник і письменник. Він відіграв значну роль у дослідженні Африки, управлінні її народами та розвитку наукового розуміння континенту., британський дослідник Африки, у своїй праці 1886 року «Експедиція Kilima-Njaro» також пояснює назву гори Кіліманджаро як похідну від слова kilima – «гора» – і njaro, що позначає демона, який, за віруваннями, спричиняє смертельний холод. Сер Джонстон стверджує, що ця назва відома лише мешканцям узбережжя й незнайома тим, хто живе у внутрішніх районах.

Кілька інших помітних постатей в історії Кіліманджаро також згадували містичне походження її назви. Зокрема, німецький географ Ганс Меєр, перший відомий європеєць, який зійшов на вершину Кіліманджаро, підтримував цю ідею. У своїй книжці 1891 року «Через східноафриканські льодовики» він пише на сторінці 152:

Меєр також згадує духа на сторінці 154:

Судячи з описів Меєра, він, імовірно, мав на увазі легенди племені чагга, яке вірило в духа-охоронця на вершині гори Кіліманджаро, на відміну від масаїв, що говорили про злого духа.

Критики зауважують, що проблема полягає у відсутності в масайській мові слова, відповідного до «kilima». Це породило нову теорію: назва «Кіліманджаро» може бути гібридом елементів суахілі та масайської мови. За цією версією її можна перекласти як «Гора води», «Біла гора» або «Гора злих духів».

Донині історики й дослідники не дійшли згоди щодо значення «Кіліманджаро». Існує багато теорій, і справжнє пояснення може лежати десь між ними. Наразі залишається обирати ту версію, яка видається найпереконливішою.

Хочете дізнатися більше про подорожі Танзанією?

Зв'яжіться з нашою командою. Ми добре знаємо всі головні напрямки Танзанії. Наші консультанти з подорожей, що працюють біля Кіліманджаро, поділяться практичними порадами й допоможуть спланувати вашу подорож.

Більше цікавих статей